سيد محمد جواد ذهنى تهرانى

186

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)

ساط مىگردد لذا اگر چه اقرار بعدا صورت بگيرد امّا حدّ ساقط شده دوباره عود نمىكند . قوله : بمجرّد اكذابها نفسها : ضمائر مؤنّث بمرءة راجعند . قوله : لانّه اقرار بالزّنا : ضمير در [ لانّه ] به اكذاب راجعست . قوله : و هولا يثبت : ضمير [ هو ] به اقرار راجع بوده و كلمه [ لا يثبت ] از باب افعال است يعنى اقرار مثبت حدّ نيست . قوله : الّا ان تقرّ اربعا : ضمير فاعلى در [ تقرّ ] بمرءة راجعست قوله : على خلاف فى ذلك : مشاراليه [ ذلك ] ثبوت و لزوم حدّ بر زن مىباشد . قوله : منشأه : يعنى منشأ خلاف . قوله : يثبت حدّه : يعنى حدّ زنا را . قوله : و من سقوطه بلعانها : ضمير در [ سقوطه ] به حدّ و در [ لعانها ] به مرءة راجعست . قوله : لقوله تعالى و يدرء عنها العذاب الخ : سوره نور آيه 8 . قوله : فلا يعود : ضمير فاعلى به حدّ ساقط شده راجعست . متن : ( و لو قذفها ) الزوج ( برجل ) معين ( وجب عليه حدان ) أحدهما لها ، و الآخر للرجل لأنه قذف لاثنين ( و له إسقاط حدها باللعان ) ، دون حد الرجل . ( و لو أقام بينة ) بذلك ( سقط الحدان ) كما يسقط حد كل قذف بإقامة البينة بالفعل المقذوف به . شرح فارسى : مرحوم مصنّف مىفرماين : 5 - اگر زوج همسرش را قذف و نسبت زنايش را به مردى داد بر